從婦女人工受孕談台灣人工生殖科技工程的現況由於人工生殖科技的一日千里，人工生殖科技工程工作者一再挑戰自 然界造人的規則與極限，但掃女人工受孕所引發的母性`倫理的爭議 ，卻不容忽視。
農曆春節前，一名已經停經的五十一歲婦女以借卵受孕的方式，於 國泰醫院剖腹產下一女，這是國內目前所知，最高齡的人工助孕產婦。

• 人工生殖科技千里
  自從一，九七八年，世界上第一名試管嬰兒露易絲布朗誕生之後，才十 五年的時問，人工生殖科枝一日千里:台灣的第一位試管嬰兒也在一九 八五年誕生，如今這方面的成就與先進國家相差無幾。而且，先進國家人 工生殖科技所遭逢的倫理掙扎、社會爭議，台灣也開始面臨到了。
  一月十七日的<新聞周刊>，以封面故事大幅報導﹁母性將無遠弗屆?﹂ 起因就是因為義大利一個私人診所Dr.Severino Antinori連續替幾名停 經以後的婦女做人工助孕，年紀最大是六十二歲，已經引起歐體爭議。義 大利政府開始對該診所實施管制，法國政府也準備立法禁止停經以後的婦 女使用人工受孕。當然，人工生殖的爭議不僅來自高齡停經的母親而已， 黑人夫婦要求用白人的卵子，為的是要給下一代一個[更好的末來]；穌格 蘭的醫生已經用老鼠實驗成功上二年後，[隔代生產]有可能問世，就是懷 孕的女性墮下女胎，[隔代]再生出自己的孩子......這些都將是改變未來的事。
  面對人工生殖科學的一日千里，台灣並沒有自外於這個[美麗新世 界]。自從一九八五年，榮總首次試驗試管嬰兒成功後，不到十年的光陰 裡，台灣已經有七、八個具規模的人工助孕實驗室，實驗室裡有一般人熟 悉的[精子銀行]還有急速冷凍器、組織培養箱等等。精卵的捐贈來源不 易，花費昂貴，以及政府立法的鬆緊，都是人工助孕的重要課題。而生殖科 技所引發的新世界現象，台灣也開始有個案出現。